MEMORANDUM

◇ 「今日は赤テントウだ、きっといいことあるぞ、僕は黒テントウ、はずれ!」(赤テントウとはナナホシテントウムシのことで、赤地に七つの黒い斑点。黒テントウとは、ナミテントウムシで、黒地に赤い斑点がある)、バラの花の裏面にびっしりついたアブラムシを食べによく集まるのがテントウムシだった。
町田忍 『昭和なつかし図鑑 私が原っぱの少年だったころ』(講談社文庫,p.162)

◆ 都庁に巨大な2頭のテントウムシがいた。赤テントウと銀テントウ。これはアタリかハズレか? 調べると、宮本信夫の「TENTO MUSHI」という「芸術作品」、いや都庁の用語では「アートワーク」というものらしい。

〔都庁見学のご案内:アートワーク〕 都庁舎には彫刻やレリーフなど38点のアートワークが設置されています。日本の現代美術を代表する作家や代表的な外国の作家のほか市民や若手作家による公募作品(No.31~38)もあります。都庁を一周しながら、ぜひ見学してみてください。
www.yokoso.metro.tokyo.jp/p-art/artwork.htm

◆ せっかくだから、38点の「アートワーク」をネット上で「見学」してみたが、芸術的感性に欠けているせいか、ほとんどなにも感じるところがなかった。それでも、なにか感想を言おうとすれば、

◇  町の中に彫刻を並べれば並べるほど、文化が向上すると考える人たちがいるらしい。行政が音頭をとり、十メートルおきに彫刻が並んだ道さえある。
 しかし、いうまでもなく、並べればよいというものではない。と書けば、電信柱や広告看板が立っているよりはましではないかと反論されるだろうが、本当にそうだろうか。
 電信柱が醜いと誰かが言い出せば、たちまち毛嫌いされてしまうように、今は「美しい」屋外彫刻の多くが、そのままで、やがてガラクタと化す日がくるに違いない。
 現に、戦前の日本の街角に立っていた軍人の彫刻を、今ではもうほとんど見ることができない。代わって、匿名の裸婦像や抽象彫刻が幅をきかせているのだが、それだって、いつ市民からそっぽを向かれるかわかりゃしない。

木下直之 『ハリボテの町』(朝日新聞社,p.26)

◆ といったものになるような気がするので、書かない。

◆ 小田原動物園のウメ子は62歳で死んだが、同い年のはな子(井の頭自然文化園)はというと、まだまだ元気なようで、

〔吉祥寺経済新聞:2010年01月29日〕  井の頭自然文化園は2月6日、イベント「アジアゾウ はな子 63歳のお祝会」を開催する。
 アジアゾウの「はな子」は日本では最高齢となる。同園の人気者で今年の1月1日で63歳を迎えた。「お祝い会」では、「お祝いデザート」として誕生日ケーキのプレゼント、伊勢丹吉祥寺店からのチャリティー金贈呈「イセ・ジョージによるチャリティ金授与式」、吉祥寺&井の頭自然文化園クイズ大会を行う。

kichijoji.keizai.biz/headline/903/

◆ 昨年は、JR東日本八王子支社が作った「中央線が好きだ。」のポスターにも出演していて、

  好きな人が出来たら、必ずここへ連れてくる。
  それが幼い頃からの、ゾウのはな子との約束でした。

◆ というキャッチコピーが微笑ましい。

◆ こんな記事はどうだろう。《伊勢丹吉祥寺店で「象のはな子パン」販売-閉店の3月14日まで》

〔デパチカドットコム:2010年02月15日〕 伊勢丹吉祥寺店の本館地下1階にある「アンデルセン」は現在、井の頭自然文化園で飼育されている長寿日本一のアジアゾウ「はな子」にちなんだ特製「象のはな子パン」を販売している。〔中略〕 価格は1個210円。閉店の3月14日(日)までの毎日限定60点を販売する。
www.depachika.com/headline/1007/

◆ それにしても、ゾウのはな子より先に、デパートの伊勢丹吉祥寺店がなくなってしまうとは! 開店したのは1971年11月ということだから、まだ38歳か。人間の年齢に換算すると、いくつなんだろう? さすがに「デパートイヤー」の計算式はどこを探しても見つからないか。

◆ カバのナツコで、ゾウのウメ子を思い出した。

〔神奈川新聞:2009年9月17日〕 小田原城址(じょうし)公園(小田原市城内)にある小田原動物園で60年にわたって暮らしてきた雌のアジアゾウ「ウメ子」が17日、死んだ。推定62歳、人間なら約100歳。国内最高齢の一頭だった。ゾウ舎の前には早速、献花台と記帳簿が設けられ、ウメ子ファンの観光客らが足を止めていた。〔中略〕 ゾウ舎の回りに掘られた溝に落下してもけがひとつしなかったウメ子。大病知らず、歯も抜けず、不機嫌なときは長い鼻で来園者に水をかける癖も最近まで健在だった。〔中略〕 同動物園を含む小田原城跡は国指定史跡のため、市はゾウ舎を撤去する方針。小田原動物園の動物は14匹のニホンザルだけとなった。1950年にタイから同動物園に来園したウメ子の死で、井の頭自然文化園(東京都武蔵野市)で飼育されている同い年の雌のアジアゾウ「はな子」が単独で国内最高齢となる。
news.kanaloco.jp/localnews/article/0909270014/

◆ 小田原城址公園には(「PhotoDiary」を始めてから)2度行ったが、ウメ子を見たことはなかった。見に行ったのは、小田原城で動物園ではなかったし、そもそも動物園が小田原城の本丸にあるなんてことは知らなかった。とはいえ、天守閣のある本丸まで行けばいやでも動物園が目に入る。ゾウ舎があるのはわかったが、ゾウの姿は見えず、とっくのむかしに空き家になっているのかも、とも思ったり。でも、いたんだな、あそこに。死んでから、そのことを知った。

◆ ついでながら、上の記事で「小田原動物園の動物は14匹のニホンザルだけとなった」とあるので、このサルのことも気になった。サルはどうしているのか?

〔神奈川新聞:2009年12月31日〕 ゾウの「ウメ子」がこの9月、人間なら約100歳の大往生を遂げた小田原動物園(小田原市城内)。唯一の動物となったニホンザル14頭が、小田原城の天守閣を仰ぎながら寂しい年の瀬を迎えている。市は国指定史跡内にある動物園の撤去を計画しているため、サルの引き取り手を5年ほど前から探してきたが、まだ見つかっていない。「頭数制限のための去勢が裏目に出た」とする見方があるものの、市は「なんとか一群の安住の地を見つけたい」と話している。
 小田原動物園は1950年、市が催したこども文化博覧会に伴い、遊園地とともに開園した。まだ天守閣はなく、平地を利用した動物園にこのとき、ウメ子が上野動物園から来園した。
 市は当時の動物数を「38種93点」と記録。キツネやニホンアナグマ、カニクイザル、タイワンザル、ワニ、アヒル、インドクジャクなどが飼育されていた。
 市は59年に小田原城跡が国指定史跡となった後、国の指摘を契機に動物園を「撤去を図る施設」の一つに位置付ける。
 動物たちの“引っ越し”が本格化するのは、市が小田原城本丸広場環境整備事業に着手する2005年度から。動物たちは次々に県外の動物園などに移り、おりも一つ、また一つと消えていった。
 頭数を増やさないようにと、ニホンザル4頭が去勢されたのは翌年度。ウメ子は「繊細な上に高齢」として、ゾウ舎を「終(つい)の棲家(すみか)」にすることが決まっており、09年度の動物数はウメ子とニホンザルの2種15点となった。
 そのウメ子が9月17日に死ぬ。推定62歳だった。とうとうニホンザルだけが残された。市は5年ほど前から、日本動物園水族館協会を通して引き取り先を探してきたが、まだ挙手はない。

news.kanaloco.jp/localnews/article/0912310001/

◆ さらについでながら、城跡にある動物園ということで思い出したのが、懐古園(小諸城址)のなかの小諸市動物園。ずいぶん以前に「だれもいない動物園」という記事を書いた。

◆ 正月休みに、なんとなくカバが見たくなったから、大阪の天王寺動物園に行った。カバがいるのかどうかを確かめもしなかったが、パンダじゃあるまいし、まあ、カバぐらいどこの動物園でもいるだろう。カバを見たくなった「なんとなく」な理由は、「象や河馬」という記事で引用した吉田健一の、

◇ 一体に旨い魚や鳥というのは飼って見たらさぞ可愛いだろうという気がして、これは例えば石川県金沢のごりがそうであり、獣の中では象や河馬が可愛いが、その両方とも非常に旨いそうである。
吉田健一 『私の食物誌』(中公文庫,p.26-27)

◆ という文章が相変わらずどこかで気になっていて、カバをこの目で見たら、食べたくなるかどうか、を確かめてみたいと思ったから、ということになるのだろうけど、まじめに考えているわけでもないので、「なんとなく」ということにした。その結果はというと、いままでカバをちゃんと見たことはなかったなあ、というのが第一の感想で、シッポがどうなっているのかとか、けっこうな時間水中に潜っているんだなあとか、見ていると楽しくて、とてもじゃないけど、食欲まではアタマが回らなかった。いや、食欲などというのは、アタマを経由しないのが本物なような気もするので、ハヤリのコトバで言うと、ワタシは「草食系」ということになるのだろう。

◆ 以上のような内容をうまくまとめて、また新しい記事を書こうと思っているうちに、だらだらと時間が過ぎて、待ちきれずに、くだんのカバがなんと往生を遂げてしまった。

〔スポニチ:2010年02月01日 16:25〕  大阪市天王寺区の天王寺動物園は1日、飼育していた37歳の雌のカバ「ナツコ」が死んだと発表した。人間なら80歳前後といい、同園で飼育されたカバの中で最も長寿だった。
 ナツコは1972年に同園で生まれ、4頭の子を出産した。体長は約3・3メートル、体重は推定約2トン。大きな口を開け、飼育員が放り投げる好物のリンゴやバナナを丸のみする姿が人気だった。

www.sponichi.co.jp/society/flash/KFullFlash20100201075.html

◆ 動物園のカバには名札がついていなかったし、またカバを区別できるほどカバになじみがあるわけでもないので、ワタシの見たカバが新聞記事のナツコだったのかどうか、はっきり言うことはできない。でも、カバ好きの京都の小学校の先生の《ぼちぼちいこか》というサイトの「天王寺動物園のカバ」というページに、

◇ カバは池の中にいます。池はつながっているのですが、大きな池と小さな池に分かれています。大きな池にテツオとティーナ夫婦。小さな池にテツオの母であるナツコがいます。名前は動物園の人に確かめました。
shigeru.kommy.com/kabatennouji.htm

◆ と書いてあって、あのカバは「小さな池」にいたのだから、その後入れ替えたりしてなければ、あれはやっぱりナツコだったんだろう。

◆ その「小さな池」の前で、ほとんどの時間を水の中にいて、たまにしか水面に顔を出さないカバの影を見ていたら、となりにいた中学生ぐらいの3人組の女の子のひとりが、たまたま顔を出したカバを見て、

◇ 「カバって、ブタみたいやなあ」

◆ と言った。それが聞こえて気分を害したのだろうか、カバはもう水中に潜ることはせずに、池から上って寝床のある方へ帰ろうとし始めた。それを見て、また別な女の子が、

◇ 「あんたが、ブタゆうたからやん。カバ怒ってるで。謝っとき」

◆ と言った。それを聞いて大人気ないと思ったのか、それとも寝床の扉が閉まっていただけなのか、カバはまたワタシ(たち)の見えるところに戻ってきて、そのおかげで、さらに数枚、写真を撮ることができた。それがナツコ、カバのナツコ。

◇ 「チンチン電車」という言葉は、クラスの女の子の前ではタブーだった。「チンチン」がよくないのだ。しかし、「都電」などと呼ぶものはだれひとりいなかった。「都電」という名前を知ったのは、小学校高学年になってからのことだった。
町田忍 『昭和なつかし図鑑 私が原っぱの少年だったころ』(講談社文庫,p.264)

◆ 都電のことはよく知らなくても、京都にもワタシが中学のころまでは市電が走っていたのだから、同じようなことを書けそうなものだが、そもそも「チンチン電車」と呼んでいた記憶がない。たんに「市電」と呼んでいたような気がする。だから、「チンチン電車」と女の子の前で発語することがタブーだったのかどうかもよくわからない。いま、何度も「チンチン」と書いているが、なんということもない。そもそも、「チンチン」というコトバを使っていたのかどうかも怪しい。これが「チンポ電車」だったら、ちょっと困っただろうけど。というわけで、「チンチン電車」については、とくに書くことがない。その代わりといってはなんだが、「ババ」というコトバを思い出した。

◇ ダウンタウン浜ちゃんは「ババして」とウンコする事を言っていた。つまり関西圏一部ではウンコの事をババと言うらしい・・・・
glassjaw.exblog.jp/11646180/

◆ その通り。京都でも、ババと言っていたので、以下のハナシの多くは共感して読める。

◆ 高田馬場、馬場下町、馬場下前。

◇ 「高田馬場」を「馬場」という人が居るが、関西人にとってはちょっと恥ずかしい。(ババ=ウンコ の意)
piza.2ch.net/train/kako/988/988419767.html

〔道浦俊彦/とっておきの話〕 早稲田大学の学生時代、大学の本部と文学部キャンパスの間の交差点の地名が、「馬場下町」で、関西出身の学生は入学後しばらく「クスクス・・・」と頭の中で思っていた(と思う)のですが、
www.ytv.co.jp/announce/kotoba/back/2601-2700/2631.html

◇ ウンコのことを関西では「ババ」という。余談ではあるが高田馬場にある『馬場下前』というバスの停留所は関西の人にとって「ウンコしなさい」といわれているようでおもわず便意をもよおしてしまう。
『ペット用語事典 犬・猫編』(改訂版,ワンダーブック,p.422)

◆ 馬場くん、馬場さん。ジャイアント馬場。

◇ ちなみに、関西では馬場という苗字の人は小学校を卒業するまではいぢめられます。理由:ババ=うんこ だから。その為、ジャイアント馬場は、「でかいうんこ」と呼ばれ、トランプのババ抜きは「糞抜き」と呼ばれます。
www.geocities.co.jp/Playtown-Bingo/2386/book_11.html

関西では「ウンコ」を「ババ」若しくは「ババタン」と呼称するが、故に「馬場文夫」やら「馬場文子」なんぞと云う名前は、既に最初から人間として認めてさえ貰えぬ世にも不幸な名前であり、転入生「馬場文夫」君に於いては、東京から引っ越してきたと云う更なる不幸をも背負っており、当然の如くすっかり大阪弁に染まる迄皆にどつかれていたが、しかし東京っぽさが抜けた後も、その名前の宿命として結局「ババ踏み(ウンコ踏み)」と虐められ続けた。
http://www.acidmothers.com/cgi-bin/magz/jt/jt049/

〔Wikipedia:アジアン〕 馬場園梓(ばばぞの あずさ、1981年3月1日 - )はボケ担当。立ち位置は向かって左。大阪府堺市南区原山台出身。B型。通称「馬場ちゃん」。小さい頃は、名字と太っている風貌から「うんこまんじゅう」と呼ばれていた(本人談)。「サモハンキンポー」、「ジャイアント馬場園」とも言われていた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/アジアン

◇ 私は、アントニオ猪木派なので、ジャイアント馬場は好きではなかった。関西の人ならご存じのように、馬場 = ババ = うんこ、となり、私もそうだが、一番なりたくない嫌な苗字NO.1が、馬場なのだ(全国の馬場さんスイマセン)。馬場くんや馬場さんで、いじめられなかった人は、関西にはいないはず!。特に大阪では、馬場くんと馬場さんに対するイジメは壮絶を極める。私も小中高の学生の間に出会った数名の馬場くんや馬場さんで、いじめられなかった人は、見た事が無い。だから、「うんこ」という意味を持つ、ジャイアント馬場は好きになれなかった。当然だと思いませんか?「大きなうんこ」ですよ! 「大きなうんこ」という名前の人を好きになれますか?。「大きなうんこ」を尊敬できますか??
narcis.blog108.fc2.com/blog-entry-32.html

〔ズバリ式!! プロレス用語大事林〕 【ババ】(方言名) 関西弁で言うところのウンコさん。「子供の頃、ジャイアント馬場って初めて聞いた時ビックリしたわぁ~。関西弁に訳すと巨大なウンコやで!」(明石家さんま・談)
www.geocities.co.jp/Athlete-Crete/6447/jitenn.htm

◆ ついでに、アントニオ猪木、またはジャンボ鶴田(この手の表現はワタシは知らなかった)。

◇ 例えば、ちょっと汚い言葉だが、ババと言えば、ウンチの事。従って、ジャイアント馬場は、子供の頃からすっごいインパクトある名前だったわけ。高校時代、まだ猪木と馬場がタッグを組んでプロレスをやっていたので、授業中にトイレに行きたい奴は、「先生、猪木危ない」と叫んで、トイレに走っていったものである。その心は、「馬場が出る」。猪木がピンチの時はタッグを組む馬場が出る。馬場=ババ=ウンチである。
bbridge.exblog.jp/2961745/

◇ そいつは、突然やってきた。そいつの名前は、便意。猪木ピンチ猪木ピンチ、猪木ピンチで、ババが出る。これで、世代がわかる。馬場・猪木がタッグを組んでたって、いつの時代や。
saiyoba.blog.drecom.jp/archive/1200

◇ そう言えば、小学生のときウンコがしたくなったらよく「猪木ピンチ!」と言ったものです。ご存じない方のために解説すると、昔アントニオ猪木とジャイアント馬場がタッグ・チームを組んでいて、猪木がピンチになると馬場が出ました。故に、猪木ピンチ!→馬場出る!→ババ出る! あ、でも、これでは関西の方以外には解りませんね。関西ではウンコのことをババと言います。ババは主にヒトのウンコであり、動物のウンコの場合はフンと言います。だから関西ではババフミコとかババフミオという名前は笑われるのです。
homepage2.nifty.com/yama-a/essay0301b.htm

◇ バイトしてたホテルの厨房では、「鶴田ピンチ!」というのが、「便所行ってくる!」という隠語だった。(全日の)鶴田がピンチに陥ると、「馬場(ババ)」が出てくる……
bakuretsu.way-nifty.com/karasubakuretsu/2009/04/post-0d70.html

◆ それで、競馬をするようになってから、ようやく「馬場」というコトバに慣れた。おまけに、馬糞にも慣れた。

〔神戸新聞:2010/02/20 16:23(宮本万里子)〕 元暴走族の加古川市の男性らが、防犯活動などに取り組むNPO法人を設立し、地域の安全確保に一役買っている。かつては暴走やけんかに明け暮れたが、結束の固さを武器に「地域のために」と奮起。ひったくりなどの犯罪を警戒したり、遅くまで遊ぶ若者に帰宅を促したりしながら、夜の町で目を光らせる。〔中略〕 昨年12月、兵庫県からNPO法人の認証を受けた「自警団昌道(しょうどう)会」。2007年9月にボランティア団体として発足、現在は加古川や高砂、姫路市などの10~40代の男性約120人が所属する。〔中略〕 代表の石井昌彦さん(35)は中学卒業後の15歳の時、仲間と暴走族「十夢走夜(トムソーヤ)」を結成。派手な刺しゅう入りの服を身にまとい、国道250号などを毎夜、改造した単車で暴走した。けんかも繰り返し、数え切れないほど警察に補導された。
www.kobe-np.co.jp/news/shakai/0002727566.shtml

◆ このニュース記事で思わず反応してしまう箇所は、やはり「十夢走夜(トムソーヤ)」だろうか。

◇ 「なにこの、来夢来人みたいなセンス」
tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1266673985/

◆ と馬鹿にするひともいるが、

◇ 「なかなか趣のある当て字だな」「名前のセンスあるじゃねぇか」「やべえこのネーミングは嫌いじゃない」「地味に当て字のセンスもいいな」「当て字はなかなかだな」「暴走族にしてはネーミングのセンスいい方かと」「暴走族にしてはまれに見るネーミングセンスの良さだな」「ちょっと上手いと思ってしまった」「当て字が意味を成してるし、結構うまいのではないだろうか?」
Ibid.

◆ など、この「暴走族風当て字」(ここでは「風」は必要ないが)にセンスのよさを見るひとも多い。

《当て字変換 漢字上等!》という文字変換ツールがあって、入力したカナを「暴走族風・宝塚風・お子様風・難読文字」に変換してくれる。これに「トムソーヤ」と入力すると、暴走族風では「斗無走夜」、宝塚風では「都夢奏耶」と出た。ワタシなら、アイヌ語風に(ちょと強引だが)「斗満宗谷」とでもするか。

〔十勝支庁〕 トマム 道内にも各地に同じ地名があり、漢字は旧釧路国側は「苫務」、十勝国では「斗満」と当てたが、この地名は、関又一が漢字を当てたとの記録がある。水多く湧き出るところ・水の多く集まる所の意であり、土地改良以前は湿地帯であった。
www.tokachi.pref.hokkaido.jp/d-archive/sityousonsi/rikubetsu_gaiyou.html

〔宗谷支庁〕 宗谷岬の北にある弁天島はアイヌ語で「ソーヤシュマ」と呼ばれていた。また、「岸の海中に岩の多い所」をアイヌ語で「ソ(ショともいう)・ヤ」と呼んでおり、これらが「ソーヤ」の由来とされている。
www.souya.pref.hokkaido.lg.jp/NR/rdonlyres/F1D803C3-6AB3-4CFD-A168-4FF3A75D61F0/0/iti.pdf

◆ 《教えて!goo》に、こんな質問。

◇ 観光地などにある、等身大の人の絵看板で、顔の部分が抜けていて、そこから顔を出して写真を撮るための物・・・の名前を教えてください。うまく説明できません。写真があればいいのですが・・・
oshiete1.goo.ne.jp/qa4993053.html

◆ これで、じゅうぶん「うまく説明」できている。ああ、あれか。この質問にたいする回答は、「顔出し看板」「顔ハメ看板」など。さらに短くして、

◇ 「顔ハメ」、「顔出し」、「顔抜き」、「顔パネ」と、いろいろな呼び方があるようですが、
taiyummy.gozaru.jp/

◆ まあ、どれでもいいのだろう。こんなことが気になったのは、さきほど写真の整理をしているときに、この「観光地などにある、等身大の人の絵看板で、顔の部分が抜けていて、そこから顔を出して写真を撮るための物」の写真があって、それにつける適当なタイトルが浮かばなかったから。以前の写真にも、この「記念写真用顔抜き人物パネル」が何枚もあったはずだけれど、どこにあるのかほとんど憶えていない。これからは、検索しやすいように、「顔出し看板」と書いておくことにしよう。

◆ 似たようなことで、以前、「しわくちゃの花」という記事も書いた。

〔追記:2010/03/06 02:04〕
◆ 「顔出し看板」の写真がさらに2枚見つかったので、追加。