MEMORANDUM

◆ 近ごろ観た映画のなかでは、『誰も知らない』 (監督:是枝裕和) が断然よかった。長男役の柳楽優弥がカンヌで最優秀男優賞を受賞したことで話題になった映画である。

◇ トラックからアパートに荷物が運び込まれてゆく。引っ越してきたのは母けい子(YOU)と明(柳楽優弥)、京子(北浦愛)、茂(木村飛影)、ゆき(清水萌々子)の4人の子供たち。だが、大家には父親が海外赴任中のため母と長男だけの二人暮らしだと嘘をついている。母子家庭で4人も子供がいると知られれば、またこの家も追い出されかねないからだ。その夜の食卓で母は子供たちに「大きな声で騒がない」「ベランダや外に出ない」という新しい家でのルールを言い聞かせた。
www.kore-eda.com/daremoshiranai/story.htm

◆ 冒頭の引越のシーンでは、「おいおいそこの引越屋のふたり、そんな軽いもん、ひとりで持てよ」 と思いもしたが、それは大目に見るとして、いちばん印象に残っているのは、長女の京子が、ベランダで洗濯をしているシーン。人目につくのを恐れて、部屋の外には出てはいけないというルールが決められたが、どんなルールにも例外はあるもので、洗濯係の京子だけはベランダに出てもいいことになった。洗濯機がベランダにあるのではこの例外もしようがない。洗濯機は全自動なので、ずっとそばについている必要はないのだけれど、京子はずっと洗濯機を見ている。それが洗濯係に与えられた役目であるかのように、ずっと洗濯機を見ている。彼女にとっては、洗濯機をじっと見ていることが洗濯そのものであるかのようだ。脱水が終わったら、すぐに取り込めるようにその場で待っている。洗濯物を洗濯機に放り込んだら、あとはマンガでも読んで、あるいはテレビでも見て、そのうち洗濯していることも忘れてしまって、洗濯機が仕事を終了したのちずいぶん経ってから、洗濯していたことをふと思い出して洗濯物をあわてて取り込む、そんなのはずぼらなオトナのすることで、彼女にはまったく縁がない。彼女は洗濯機とともに洗濯をしている。全自動洗濯機だから、ただ洗濯機をじっと見ていることしかできなくても、それが洗濯という仕事だと彼女は思っている。もし、これが全自動洗濯機でなければ、さらに洗濯が楽しくなっていたかもしれない。せめて洗濯機のなかが見えれば・・・

◇ 洗濯機が稼動している時の渦巻きを見るのが好きなんですよ。それもあって、二層式が好きなんでしょうね。
www.doblog.com/weblog/CommentServlet?CMD=INPUT&weblogid=1691366

◆ ワタシもこどものころ、二層式の洗濯機の渦を飽かずに見ていたような気がする。いまではすっかりずぼらなオトナの一員だが、それでも、洗濯していたことを忘れていたのに気がついて、あわてて洗濯物を取り込むときには、すこしだけ後ろめたい感じがする。

◆ たまたまこの2冊の本を同時に読んでいて気になったこと。

◆ 「十六、七の頃、ルンペンになりたいと思った」 と書いているのは先月46歳の若さで亡くなった杉浦日向子。

◇ べつに、垢にまみれて、地下道でゴロゴロしたかった訳じゃなく、ただ、働きたくなかったのだ。職のない人をルンペンというのだと思っていた。冬の朝には死んでしまう事や中学生に撲殺されてしまう事などは知らなかった。
杉浦日向子 『江戸アルキ帖』 (新潮文庫,p.136)

◆ あまりに無邪気な文章だけれども、亡くなってしまえば、それも彼女の持ち味だったのかと思わないでもない。では、こんなのはどうか。

◇ 「日本国憲法」 の本文の方をパラパラめくっていると、こんなくだりが目にとまった。 / 「第二十七条 すべて国民は、勤労の権利を有し、義務を負う」 / はたして自分はその 「義務」 を果たしているだろうか。今日は、この原稿を書いただけだが、これが 「勤労」 と言えるのかどうか。
三田誠広 『都の西北』 (河出文庫,p.152)

◆ この小説家が亡くなったというハナシは聞かないので、言いたいことを言うと、こうした文章ははなはだ不愉快である。この人は 『日本国憲法』 をパラパラめくる以前には、ほんとうに憲法27条を知らなかったのではないか、と思わせる。わざとお気楽に書いているのだとしたら、その作為が鼻につく。いずれにしても、無邪気とは言い難い。

◆ 「勤労の義務」 ということで、ニートのことが気になった。

◇ 独立行政法人労働政策研究・研修機構 (旧称、日本労働研究機構) の小杉礼子はニートを4種類に類型化している。
 1.ヤンキー型 - 反社会的で享楽的。「今が楽しければいい」というタイプ
 2.ひきこもり型 - 社会との関係を築けず、こもってしまうタイプ
 3.立ちすくみ型 - 就職を前に考え込んでしまい、行き詰ってしまうタイプ
 4.つまずき型 - いったんは就職したものの早々に辞め、自信を喪失したタイプ
ヤンキー型ニートは日本では非常に少なく、他の3種の者が多いとされている。

ja.wikipedia.org/wiki/NEET

◆ ううん、よくわからない。なんの考えも文章を書き始めると、あれやこれやですぐに深みにはまって身動きがとれなくなる。ふたたび、杉浦日向子に戻って、

◇ 江戸の街では、昼日中から「いい大人」があちこちでブラブラしている。ブラブラしていても、かみさんがあって、子供なんかもいたりする。あんなのに、なりたいなあと思う。
杉浦日向子,op.cit., p.136

◆ ワタシも 「あんなのに」 なりたい。

◆ なんでもいいのだけれど、たとえば、『人間の証明』 で有名になった西條八十の詩 「帽子」 の一節、

◇ 母さん、僕のあの帽子、どうしたでせうね?

◆ で、この詩人がもし、帽子というコトバを知らなかったら、どうだろう? たぶん、

◇ 母さん、僕のあの、えーと、頭に被る、夏は暑いから、なくてはならない、いろんな種類があるけど、僕のは麦わらを編んだやつで、母さんのはもっとおしゃれだけど、あれがあると涼しい、わかるかな? えっ、わからない? まあいいや、とにかく、あの、あれはどうしたでせうね?

◆ ということになって、詩にならなくなる。そんなこともあるかもしれない。と、そんなことを考えてしまったのは、ある本を読んでいて、

◇ 昔、小学校で予餞会をしたとき、教室を飾るために薄いピンク色の薄紙を重ねてつくったしわくちゃの花を思い出した。
最相葉月 『青いバラ』 (小学館,p.108)

◆ という一文に出くわしたからで、予餞会というなつかしいコトバに惹かれもするが、それはさておき、この 「しわくちゃの花」 にはそもそも名前がないのだろうか?

◇ 先生、わたしのあの、昔、小学校で予餞会をしたとき、教室を飾るために薄いピンク色の薄紙を重ねてつくったしわくちゃの花、あれはどうしたでせうね?

◆ としか言うことができないなら、あれは、あの 「しわくちゃの花」 は、永遠に詩になることもないだろう。そう思うと、すこし悲しくなる。

  鵜の味

◆ もうひとつだけ鵜のハナシ。チェンバレンの 『日本事物誌』 からの引用をこれまで何度か原文でしたけれども、これはなにも英語でこの本を読んだということではなくて、訳本を拾い読みして、おもしろそうな箇所があれば、その箇所を原本と照らし合わせているだけのハナシで、たいしたことはない。チェンバレンの英語はワタシにはやや難しい。というわけで、今回は日本語訳からの引用。

◇ グレゴリー氏はさらに言っている。--漁師たちは、この鳥をとても大事に飼うので、夏には、気持ちよく過せるように蚊帳を吊ってやるほどである! --はたしてそれほど極端な心づかいを受けているかどうか、著者は個人的には保証できない。実は、涼しい季節はずれのときだけ、この鳥を見た (そして、悲しいかな! 味もみた) のだが、彼らは漁師の家の籠の中でぶらぶらと毎日を送っていた。
チェンバレン 『日本事物誌 1』 (高梨健吉訳,東洋文庫,p.133)

◆ グレゴリー氏がだれなのか、なんてことはどうでもよくて、ワタシがこの文章で惹かれるのはただ一箇所。なんというユーモアだろう。鵜の姿も見たけど味もみた、とは! やはり焼き鳥にしたのだろうか。こういう箇所に出会うと、原文が読みたくなる。さっそく見てみると、

◇ Mr. Gregory further says that the fishermen take such care of the birds that they provide them with mosquito-nets during the summer, in order to minister to their comfort! We cannnot personally vouch for such an extreme fo solicitude, having seen (and alas! smelt) the birds only during the cool off-season, which they idle away in baskets in the fishermen's houses.
Basil Hall Chamberlain, Japanese Things, (Tuttle, p.105)

◆ 見てみたが、よくわからない。問題の 「そして、悲しいかな! 味もみた」 のところは、“and alas! smelt”。smell に味見をするなんて意味があるのだろうか? 鵜を間近で見たので、嗅ぎたくもない臭いまで嗅いでしまった、ということでは? それ以上はワタシにはわからない。万が一、これが誤訳だったら、そこに惹かれたワタシはなんだかなあ!

◆ ちなみに、英語でウは「cormorant」。ラテン語の “corvus marinus” つまり 「海のカラス」 に由来するとか。

◇ The word Cormorant is derived from the French which is derived from the Latin "Corvus marinus," or Sea Crow.
www.stephencresswell.com/birds11.html

◆ またまた鵜のハナシ。

◇ 徒歩鵜には、海鵜のほかに川鵜も使った。海鵜は五、六メートルも深く潜るが動作は鈍い。川鵜はそれほど深くは潜れないが、動きはすばらしい。それらの習性を知って巧みに利用したのである。一方海鵜と川鵜を交配させて 「ひこまる」 と呼ぶ鵜をつくりさえした。これは、鵜飼にとっては最上の鵜とされている。この交配で海鵜の要素が強くかかると大きくてまじめ、川鵜の要素が強いと、小さいがすばしこい鵜が生まれる。「ひこまる」 はウグイスのようなよい声を出し、羽や嘴の模様も他の鵜とちがう。
谷川健一 『続 日本の地名』 (岩波新書,p.57)

◇ 長良川鵜飼の長老、杉山要太郎さんによると、鵜飼で最上とされるのは、「ヒコマル」 というウであり、声も美しいうえ、捕魚能力が高い。これはウミウとカワウの雑種だというが、現在鵜匠の家に一羽も飼われていないので、どういうウなのか、私はまだ見る機会に恵まれない。めったに手に入らないウだというから、"幻のウ" ということらしい。
可児弘明 『鵜飼』 (中公新書,1966,p.16)

◆ この 「ひこまる」 というのが気になる。ほんとにカワウとウミウの雑種が存在したのだろうか? ネットで調べてもよくわからない。「ひこまる」 について唯一みつかったのは、長良川の鵜飼のハナシで、

◇ 鵜のすべてに名前を付けている訳ではありませんが、鵜匠は最もほれこんだ鵜を 「彦丸」 と呼んでいます。それほど鵜匠たちは、鵜と強いきずなで結ばれているのです。
chubu.yomiuri.co.jp/shiawase/cho/cho_0405.html

◆ 「彦丸」 か、なんとも気になる。もしかして、こんなマンガに載ってないかな?

◇ 木曽川うかいを漫画で紹介した『飛翔の舞』が発売されています。この本の作者は市内在住の漫画家、土屋慎吾さん。実在の職員である4人の鵜匠が登場し、日本や中国の鵜飼や鵜飼の豆知識を解りやすく紹介しています。物語は、鵜の背中に鵜匠が乗って冒険するなどフィクションも織り交ぜて構成。鵜匠と鵜の深いきずなをテーマにした感動的なストーリーが展開されています。
www.inuyama.gr.jp/special/ukai/hisyo.html

◆ 1000円だそうで。

◇ 日本のものだけだと思っていた鵜飼が、海外でもおこなわれていたことには驚きであった。
www2.aasa.ac.jp/people/kanare/pdf/sotsuron/2103.pdf

◆ とは、卒業論文のテーマに 「長良川の鵜飼」 を選んだ学生の感想。鵜飼は日本ののみならず、中国でも行われているし、

◇ 十六世紀末から十七世紀初めにかけて、鵜飼がヨーロッパで一時期スポーツとして流行した。その流行はイギリスとフランスの宮廷でほど同時に起こった。
ベルトルト・ラウファー 『鵜飼 - 中国と日本』 (小林清市訳,博品社,p.5)

◆ そうだが、あとは知らない。日本と鵜飼と中国の鵜飼ではいろいろ違う点もあるらしくて、

◇ 日本で鵜飼に使うウはカワウよりウミウが一般的。中国ではもっぱらカワウを用い、日本のように紐を用いず、ウを自由に泳がせて漁をする。
www.geocities.co.jp/CollegeLife-Labo/6084/tikubusima.htm

◇ 頸を縛ることは中国鵜飼でも同じであるが、中国では縄で繫がず自由に放して魚を獲らせる。これに対し日本鵜飼ではウを一羽ごと長さ3m余りの細縄で繫いで使う違いがある。
web-japan.org/nipponia/nipponia31/ja/animal/animal01_3.html

◇ ウにある程度の行動の自由を許している点において、より人道的でスポーツマンシップにかなっている。ことに自由こそが、健全なスポーツを培う。日本の方法も、外見的にはスポーツのように見えるが、少なくとも現在の時点では、スポーツとはいえない。
ベルトルト・ラウファー,op.cit., p.72

◆ あと、中国では昼間にやるけど、日本では夜に篝火を焚いてやるとか。日本では冬季は休業だけれど、中国ではほとんど一年中行われるので、鵜の寿命が短いとか。日本の鵜は鮎しか捕らないけど、中国の鵜はなんでも捕るとか。そんなことがあちこちに書いてありましたが、ホントかどうかは責任もてません。

  

(名) 水鳥、形、鴉ニ似テ、色黒クシテ、背、肩ハ、微茶(ウスチヤ)色を帶ブ、喙(クチ)、長クシテ、末少シ曲レリ、蹼(ミズカキ)甚ダ廣ク、能ク水ニ沒シテ魚ヲ捕ル、畜ヒテ鵜飼ニ用ヰル。古名、シマツドリ。鸕鷀
大槻文彦 『言海』 (ちくま学芸文庫,p.236)

◆ ウ (鵜) はカラス (鴉) に似てるといえば似てる。それともカラスがウに似てるのか? だから、「鵜の真似をする烏」 ということわざがあって、

◇ 〔姿が似ているからといって烏が鵜のまねをして魚を捕ろうとすると水におぼれることから〕 自分の能力を考えないで、他人のまねをする者、またまねをして失敗することのたとえ。烏が鵜の真似。
「goo 辞書」三省堂提供「大辞林 第二版」より

◆ しかし、どう考えても、カラスのほうがスマートで利口にみえる。こんなことわざを鵜呑みにしてはいけない。ワタシがカラスなら、ウの捕った魚を横取りすることだろう。実際、鵜飼でニンゲンに獲物を横取りされているではないか。

◇ 水上ではかなり体を沈めた状態で浮いている、というかもともと浮力があまりないため体の半分以上が沈んでいる。水中を自由に泳ぎ回るにはそのほうが都合が良いが、水上から飛び立つのに少し難儀をしなくてはいけない。
homepage2.nifty.com/takibi_club/bird/u-2.html

◆ 離陸のために水面を走っているさまは、まるで人力飛行機のようで、ひやひやする。陸に上がると、いつも羽を広げている。

◇ 潛水後常站在岸邊或樹上,展開雙翼曝曬羽毛。
taiwanbird.fhk.gov.tw/org/03dbase/date_a73/date_a73_word.htm

◇ 周囲に威嚇しているのかなと思っていましたが、
nyoro123.hp.infoseek.co.jp/kawau.html

◆ そんなことはなく、実際は、びしょ濡れになった羽を乾かしているだけである。そうしないと、飛べない。なさけない鳥である。

◇ 1987年の夏、東京で豪雨だった日、たくさんのカワウが路上でもがいているのが発見されたそうだ。なんと空を飛んでいる途中で雨にあたり、もともと油の少ない羽毛をもつカワウはビショ濡れになり、下に落下したらしい。そんなことでいいのか?! カワウよ!え?
homepage2.nifty.com/pnk/toribue/tori/kawau.htm

◆ まあ、どこかの首相なら、「鳥もいろいろ」 というかもしれない。ペンギンなんて墜落することすらできないのに、映画に出演してる。鵜が主演の映画がそのうち上映されるとも思えないが、魚を捕ることにかけてはだれにも負けない。

◇ 快速潜泳在水中用尖端带钩的嘴捕捉鱼类。
◇ 快速潛泳在水中用尖端帶鉤的嘴捕捉魚類。
www.kepu.net.cn/gb/lives/animal/class/cls202.html

◆ よくわからないが、なんだかすごそうではないか? とにかく長くて先が少し鉤状になったクチバシがいかにもできるという気がする。また4本の指に大きく広がったミズカキがいかにもできるという気がする。この手のミズカキはペリカン目の鳥の特徴で、そもそも「鵜」の字は中国ではペリカンを指し、ウには 「鸕鷀(鶿)」(ロジ)の字を用いる。現在の分類でカワウやウミウはペリカン目ウ科に属するが、中国語で書けば、「鹈形目鸬鹚科」、あるいは 「鵜形目鸕鶿科」。とにかく、

◇ 水中で魚を追いつめるその潜水能力は大したもので、魚たちには恐れられている。
www.owlet.net/06-fukurou/2002-0101.html

◆ のだそうで、どれくらいの潜水能力があるのかというと、

◇ 通常潛水深度為水面下1~3公尺,時間為30~45秒,有時則潛水達9.5公尺深,潛水時間也有達71秒之記錄。
taiwanbird.fhk.gov.tw/org/03dbase/date_a73/date_a73_word.htm

◆ 公尺はメートル。この水中での鵜のパフォーマンスを目にすれば、どこかの首相も、おそらく 「感動した」 というにちがいない。