◆ 洗濯にも選択が必要である。洗濯といってもいまでは全自動洗濯機に放り込むだけだが、その際いつも選択に悩んでしまう。この靴下は、洗濯したほうがよいのか、ゴミに出したほうがよいのか。で、たいていは洗濯することを選択して、穴が開くまではき続ける。

◆ ある日、『日刊スポーツ』を読んでいたら、浜崎孝宏という記者がこんなことを書いていた（記者コラム 「見た 聞いた 思った」）。

◇ 　キバレ！　ヤット！
　明日１２日にサッカー日本代表が、オーストラリアとのＷ杯初戦を迎える。個人的なイチ押し選手は、ＭＦの遠藤保仁だ。
　冒頭の 「キバレ」 はご存じの人も多いでしょうが、鹿児島弁で 「頑張れ」 の意味。ヤットは、ミドルシュートなどで定評のある日本代表・遠藤のニックネーム。
blog.nikkansports.com//nikkansports/writer/archives/2006/06/post_431.html

◆ で、あれっと思った。「気張る」 という日本語を知っているひとは多いでしょうが、それが鹿児島弁と思っているひとは多いでしょうか？　「気張る」 は鹿児島弁で 「頑張る」 の意味、かもしれないが、鹿児島弁じゃなくても、「頑張る」 の意味じゃない？　「気張る」 はそもそも方言なのかどうか。

◆ ある日、小樽の商店街を歩いていたら、アーケードの屋根から垂れ幕が下がっていて、そこには 「おもしろ小樽弁 へっちゃら」 と書いてあった。「へっちゃら」 の横には 「へいき」 と意味が添えてある。「へっちゃら」 って方言だったの？

◆ ある日、ネットで調べものをしていたら、

◇ 忘れもしない、学校帰りの 「書け石」 での落書き。「書け石」 は北海道弁らしく、『［名］ 舗道などにチョークのように書くことのできる石。軽石の類』 と言われているものである。
ext-web.edu.sgu.ac.jp/koide/chigaku/rep2004F_.html

◆ 舗装された地面に落書きをするための石、「書け石」。これはワタシもこどものころに京都市内でそう呼んでいたから、北海道弁と限定するのはどうかと思うのだが・・・。

◆ 德國（德国）で世界盃（世界杯）が始まった。参加国を中国語で表記すると、以下の通り。順に、繁体字（カッコ内は簡体字）日本語。

◇ 歐洲區（欧洲区）：　德國（德国）ドイツ、烏克蘭（乌克兰）ウクライナ、荷蘭（荷兰）オランダ、葡萄牙（葡萄牙）ポルトガル、意大利（意大利）イタリア、波蘭（波兰）ポーランド、英格蘭（英格兰）イングランド、克羅埃西亞（克罗地亚）クロアチア、法國（法国）フランス、瑞典（瑞典）スウェーデン、塞黑（塞黑）セルビア・モンテネグロ、瑞士（瑞士）スイス、捷克（捷克）チェコ、西班牙（西班牙）スペイン
亞洲區（亚洲区）：　伊朗（伊朗）イラン、日本（日本）日本、沙特阿拉伯（沙特阿拉伯）サウジアラビア、南韓（韩国）韓国
南美洲區（南美洲区）：　阿根廷（阿根廷）アルゼンチン、巴西（巴西）ブラジル、巴拉圭（巴拉圭）パラグアイ、厄瓜多（厄瓜多尔）エクアドル
大洋洲區（大洋洲区）：　澳大利亚（澳洲）オーストラリア
非洲區（非洲区）：　迦納（加纳）ガーナ、多哥（多哥）トーゴ、象牙海岸（科特迪瓦）コートジボワール、安哥拉（安哥拉）アンゴラ、突尼西亞（突尼斯）チュニジア
中北美洲及加勒比海地區（中北美洲及加勒比海地区）：　美國（美国）アメリカ、墨西哥（墨西哥）メキシコ、哥斯達黎加（哥斯达黎加）コスタリカ、特多（特立尼达）トリニダード・トバゴ
《zh.wikipedia.org/wiki/2006年世界盃足球賽》 などを参照。

◆ セルビア・モンテネグロ（Serbia and Montenegro）の 「塞黑」 は略称。「塞」 はセルビアのセ、「黑」 はモンテネグロの 「グロ」 ・・・、ではなくて（だとおもしろいんだけど）、モンテネグロを直訳した 「黒い山」 の 「黑」。塞爾維亞與蒙特內哥羅（塞尔维亚和黑山）。

◆ トリニダード・トバゴ（Trinidad and Tobago）の 「特多」 も同じく略称。「特」 はトリニダードの 「ト」、「多」 はトバゴの 「ト」。千里達及托巴哥（特立尼达和多巴哥）。

◆ ガーナは加納さんか。

◆ コートジボワールの 「象牙海岸」 も直訳。

◆ 問題。以下は 『ジーニアス英和辞典』 から採った単語の定義である。もとの単語は何か？

◇ つけまわす、尾行する。

◇ 裏切る、密告する。

◇ ふらふらさまよう、尻を出して見せる。

◇ ぶらぶらあてもなく歩く。

◆ 解答。順に、dog、rat、moon、swan。犬、鼠、月、白鳥。もともとは名詞として記憶している単語も、辞書を詳しく読めば、動詞としての用法があって、それが結構おもしろかったりする。理解しやすいのもあれば、関連がまったく想像できないのもある。dog に「尾行する」 という意味があるのは、犬の特性だと考えればわりと腑に落ちるけれども、それとは関係なく、“A dog dogged a dog.” などという例文を考えてみるのは楽しい。犬が犬を犬した、とか。鼠が鼠を鼠した、とか。

◆ （問題の例文は適当に思いついたものを挙げただけなので、もっとおもしろいものが見つかったら差し替えたい。）

◆ また、英語には 「～ing」 という形をもつ単語があって、ふつう動名詞と呼ばれている（と思う）。もとは動詞である。でも、もとのもとは名詞であることも多くて、これがより面白い。日本語になっているものでいうと、たとえば、ドッキング、バッティング、サイクリング、ダブルブッキング。船舶を建造あるいは修繕する場所である dock からどのような経緯で、docking という単語ができたのが、ワタシは知らない。batting も 「バットすること」 と直訳してみれば、なんとなくおかしい。で、しばらく前から気になっているのが、これ・・・。

◆ 「時間すること」 とは、いったいなんだろう。あるいは 「TIME すること」 とは。TIME に ING をつけ加えると、TIMING。タイミング。タイミングという日本語が time に ing をつけたものだと知ったのは、それほど古いことではない。ワタシはいつもタイミングが悪いから、時機に乗り遅れるから、そんなこともあって、タイミングの語源をさかのぼって、TIME の、「時間」 の意味を知ろうと躍起になりもする。そんなことだから、タイミングを逃してしまいのだとは承知のうえで。

◇ 「夏痩せも知らぬ女をにくみけり」（日野草城）

◆ この俳句に付された坪内稔典の解説を読んでみると、

◇ 　食欲旺盛で活発な女性をうとましく眺めている俳句である。高温多湿の日本の夏には、食欲がおとろえて体重が減る。すなわち夏痩せをすることが普通のことだった。だから、夏痩せを知らぬ女性などはその無神経ぶりがうとまれた。
　だが、冷房の普及、食生活の変化などによって、今では夏痩せすることがほとんどなくなった。夏痩せと言う季語は死語になろうとしている。
坪内稔典 『季語集』 （岩波新書, p.115）

◆ 死んでいくコトバの反対側で、新しいコトバが生まれ出る。

◇ 夏の暑さで食欲が落ちてやせてしまうのがいわゆる 「夏やせ」。ところが最近夏痩せよりも夏太りする人が増えているようです。
allabout.co.jp/health/womenshealth/closeup/CU20040704A/index.htm

◆ 夏太り。数年後には、気の早い 「歳時記」 がこの語を季語として収録していることだろう。

◆ これはネジバナ。ラン科の植物。花茎が捩（ねじ）れてるから捩花。学名は Spiranthes sinensis で、

◇ Spiranthes comes from the Greek words ‘speira’ meaning spiral and ‘anthos’ meaning flower.
www.fragrant-gardens.com/spiranthes.php

◆ 「中国のスパイラル・フラワー」 と、これも簡明。

◇ 芝生や土手など日当たりのよい丈の低い草地によく生えている。山には生えない。初夏または初秋のころ、人家近くを歩いて、ねじれた紅紫色または白色の花をつけた草花を見つければ、まちがいなくネジバナ。ランのなかまはなかなか見かけないが、ネジバナは例外。
research.kahaku.go.jp/botany/wild_p100/summer/17_nejibana.html

◆ 「山には生えない」 って、見かけたのは高尾山なんだけどな。まあ山というほどの山ではないか。

◇ 日当りの良い芝地や草地に生える多年草。ピンク色の小さな花を螺旋状に付ける。ねじれ方は左巻き、右巻きの両方がある。
www.showapark.jp/dic/plant/summer/neji.htm

◆ では、上の写真のネジバナは左巻き？、それとも右巻き？　これは少々やっかいで、

◇ 植物を観察していると ‘右巻きと左巻きの定義’ が一向に理解できない。例えば蟻さんが見上げる位置からの巻きと・・蝶さんが見下ろす位置からの巻きって・・同じ巻きでも逆表現になってしまう。
greeen3.fc2web.com/N5/990406i.html

◆ そもそもワタシは左利きなもので、ふだんでさえ右と左の区別に時間がかかるというのに・・・。

◇ せんげ【遷化】 《この世の教化を終え、他の世に教化を移すの意》 高僧や隠者などが死ぬこと。入滅。
小学館 『大辞泉』

◆ 直接の顔見知りではない著名人の場合、訃報のニュースを見逃すと、その死後もワタシのアタマのなかではずっと生き続けたままだ。たとえば、

◇ 西村が修復を手がけた仏像は千三百余体。三十三間堂の千手観音をはじめ、拝観者が不用意に指を折った広隆寺の弥勒菩薩像や、平等院の阿弥陀如来像、東大寺の金剛力士像、三月堂の不空羂索（けんじゃく）観音像も彼の手でよみがえった。それだけでない。知られずにいる多くの末寺諸寺の仏像修復も手がけている。その人に会えなくなったのは残念だ。
倉部きよたか 『京都人は日本一薄情か』 （文春新書, p.168）

◆ ・・・会えなくなったのは残念だ。あれ、公朝さんはいつのまに亡くなられていたのだったか。愛宕（おたぎ）念仏寺の住職であり、仏像修復の第一人者として名高い仏師、西村公朝。ワタシは、数年前の正月、京都に帰省したおり、たまたま彼の著作を実家で読んでいて、そのなかの榧（かや）の生木に不動明王を彫ったというハナシに興味をそそられた。昭和３０年ごろ、仏像修復のために通っていた寺の住職から、境内にある直径２メートルほどのカヤの神木にぜひ不動明王を彫ってほしいと頼まれ、一日で彫り上げたという。

◇ その立木不動は今もそのままの場所にあります。ところが、彫り上がったときはそれこそみずみずしい黄色のきれいな不動さんだったのですが、時がたつにつれて、木皮をはいだ部分がだんだん茶色に変色して皮肌になろうとしているのです。そして木皮をはいだ、ちょうど額縁の縁にあたるところが次第に肉盛りして盛り上がってきました。生きている木ですから、目立ちはしませんけれど年々確実に太くなってきているのです。そして傷口をふさごうとする木の勢いで盛り上げてくる。そうすると、その不動さんは周囲がだんだん縮められて奥へ奥へ入っていくような感じになるのです。ですから、ひょっとしたら今から百年ぐらいたつと、その不動さんはすっかり木皮に覆われてしまうのではないでしょうか。そうなると、仮に全木皮に包み込まれたとして、その榧の木がいつか枯れて倒れたとします。そして何かの機会にそのふくれた部分がポコンととれて中から不動さんが出てきたとすればどうでしょう。何百年か後の人たちはおそらく吃驚（びっくり）仰天するのではないでしょうか。
西村公朝 『仏像は語る』 （新潮文庫, p.40）

◆ 場所は伏見区醍醐の善願寺。実家からそれほど遠くないのでさっそく見に行った。目立たない場所にあったが、御神木であるカヤの木の周りの空気はいくぶん張りつめていて、不動明王は凛として緊張がみなぎっていた。そこだけ少し輝いているようにも見えた。そんなことがあった。２００３年の正月のことだ。

◆ 彼が住職をしていた愛宕念仏寺のサイトの 「西村公朝プロフィール」 の末行には、

◇ 平成１５年１２月２日　遷化　享年８９歳
www.otagiji.org/page012.html

◆ とあった。平成１５年、ワタシが善願寺の榧の木不動を見に行ったその年の暮れに、公朝さんは遷化されていたのだった。遅ればせながら、合掌。